|
Вопросы для
сравнительной характеристики
|
Славянофилы
|
Западники
|
|
Кто относился к
движению?
|
Самарин Ю.Ф.
Хомяков А.С.
А.И.Кошелев
Братья Киреевские
Сочувствовали
движению братья Аксаковы, В.И. Даль
А. Островский, Ф.И.
Тютчев
|
Тургенев И.С.
Анненков П.В.
БоткинВ.П.
Грановский Т.Н.
Чаадаев П.А.
Гончаров А.И.
Корш В.Ф.
Панаев И.Н.
|
|
Какой
государственный строй нужен России?
|
Самодержавие,
власть которого ограничена земским собором. Считали, что это поможет избежать
потрясений и революций
|
Демократическая
республика (конституционная монархия). Ставили в пример парламентский строй
Англии и Франции
|
|
Как относились к
самодержавию?
|
Критиковали
монархический строй
|
Критиковали
монархический строй
|
|
Как относились к
крепостному праву?
|
Ратовали за отмену
крепостного права с сохранением помещичьих хозяйств
|
Предлагали полную и
немедленную отмену крепостничества, считая, что оно тормозит прогресс
|
|
Как относились к
капиталистическому строю?
|
Отрицательно.
Однако понимали при этом, что должны развиваться торговля, транспорт,
банковское дело
|
Положительно.
Ратовали за бурное развитие капитализма в России
|
|
Как относились к
гражданским правам народа?
|
Частично признавали
необходимость гарантий гражданских прав со стороны государства
|
Полностью
признавали необходимость гарантированных гражданских прав
|
|
Как относились к
религии?
|
Считали, что
православие –единственно приемлемая религия для русского народа, также считали
ее высочайшей ценностью. Критиковали прагматичный католицизм
|
Критиковали
православие, терпимо относились к другим религиям
|
|
Как относились к
реформам Петра 1?
|
Считали реформы
Петра 1 подражательскими и искусственно навязанными России
|
Возвеличивали личность
Петра1, считали его реформы прогрессивными
|
|
Как относились к
крестьянской общине?
|
Община, основанная
на началах равенства – это будущее России
|
По этому поводу
мнения расходились. Большинство предлагало опять же европейский путь развития
|
|
Какой путь
изменения государственного строя предлагали?
|
Предлагали мирный
путь, изменения в стране должны произойти за счет реформ
|
Революцию не
приветствовали, но некоторые из представителей движения считали, что
революция в России неизбежна
|
|
Какое место
отводили России в мировом историческом процессе?
|
Ратовали за то, что
Россия – особенная страна, и ее путь развития должен коренным образом
отличаться от европейского. Ее самобытность должна выражаться в отсутствии
борьбы социальных групп
|
Считали историю
России ничем иным, как частью общемирового исторического процесса, исключали
народную самобытность
|
|
Как относились к
отмене смертной казни в России?
|
Выступали за отмену
смертной казни в России
|
Мнения по этому
вопросу разделились
|
|
Как относились
требованию провозгласить свободу печати?
|
Положительно,
требовали свободы печати и отмены цензуры
|
Положительно. Также
ратовали за свободу печати
|
|
Какой основной
принцип провозглашали?
|
«Православие, самодержавие,
народность!» Провозглашали духовность
и свободу личности в духовном плане
|
«Разум и прогресс!»
|
|
Отношение к
наемному труду
|
Не признавали
наемный труд, предпочитая труд в общине на началах равенства
|
Признавали
преимущество наемного труда и здоровой конкуренции
|
|
Как относились к
прошлому России?
|
Идеализировали
прошлое, считали, что Россия должна вернуться к прошлому
|
Критиковали историю
России, не видя в ней ни одного рационального момента, кроме реформ Петра 1
|
|
Заслуги и значение
для дальнейшего развития России
|
Критика преклонения
перед Западом. Считали народ вершителем истории, осознавали самобытность
истории и культуры своей страны. Критика самодержавия и крепостничества.
Вера в великое
будущее России
|
Беспощадная критика
крепостного строя и самодержавия. Признание значения научно-технического
прогресса. Способствовали развитию общественно - политической мысли в России.
|
